Le sanctuaire de My Son - Hoi An
23/02/2019
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Le sanctuaire de My Son est un ancien lieu de culte en l'honneur de la déesse Shiva construit au 4ème siècle. Aujourd'hui il n'en reste pratiquement que des ruines mais le site conserve toute sa majestuosité d'antan et permet de mieux s'imprégner et comprendre la culture de la province de Quang Nam au centre du Vietnam.
1. Localisation du sanctuaire de My Son
Le sanctuaire de My Son est un ensemble de temples chams hindouistes en ruine, situé dans la province de Quang Nam au Viêtnam, à soixante-neuf kilomètres au sud-ouest de Đà Nẵng et à une cinquantaine de kilomètres de la vieille ville de Hoi An. Il est inscrit au patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1999. My Son est situé dans la commune de Duy Phu, au district de Duy Xuyen dans la province de Quang Nam. Le sanctuaire de My Son a été édifié sur une sorte d'amphithéâtre naturel constitué de plusieurs collines concentriques.
2. Histoire du sanctuaire de My Son
Le site a été occupé par les Chams du 4ème au 13ème siècle. Les ruines actuellement visibles datent d'une période allant du 7ème au 13ème siècle. Elles comprennent les restes d'environ soixante-dix temples et édifices annexes. Leur architecture en briques rouges est assez remarquable.
Au 4ème siècle, le roi Bhadravarman édifia à My Son un temple en bois dédié au culte du lingam de Bhadresvara, un dieu dont le nom combine avec celui du roi et de Shiva. Le site est ravagé par un incendie au 6ème siècle. Le roi Sambhuvarman reconstruisit un temple en brique et en pierre au 7ème siècle et le consacra à Sambhubhadresvara.
À partir de cette période, My Son occupe un rôle central dans la vie religieuse du Champâ : les rois successifs embellissent le site et viennent s'y recueillir lors de leur accession au trône. L'édification de nouveaux temples est particulièrement active aux 8ème et 9ème siècles. Le site perd ensuite un peu de son influence suite à l'introduction du bouddhisme mahāyāna comme religion d'État.
My Son retrouve cependant son statut de capitale religieuse au début du 10ème siècle. À partir du 12ème siècle, l'influence du site décline au profit de Panduranga. Les ruines de My Son furent découvertes en 1889 par un français du nom de Camille Paris. Henri Parmentier y répertoria et catégorisa les édifices du sanctuaire. Le sanctuaire fût détérioré durant la guerre du Vietnam, et beaucoup de ruines furent encore plus endommagées.
Le sanctuaire de My Son est aujourd'hui une attraction touristique majeure dans la province de Quang Nam.
Au 4ème siècle, le roi Bhadravarman édifia à My Son un temple en bois dédié au culte du lingam de Bhadresvara, un dieu dont le nom combine avec celui du roi et de Shiva. Le site est ravagé par un incendie au 6ème siècle. Le roi Sambhuvarman reconstruisit un temple en brique et en pierre au 7ème siècle et le consacra à Sambhubhadresvara.
À partir de cette période, My Son occupe un rôle central dans la vie religieuse du Champâ : les rois successifs embellissent le site et viennent s'y recueillir lors de leur accession au trône. L'édification de nouveaux temples est particulièrement active aux 8ème et 9ème siècles. Le site perd ensuite un peu de son influence suite à l'introduction du bouddhisme mahāyāna comme religion d'État.
My Son retrouve cependant son statut de capitale religieuse au début du 10ème siècle. À partir du 12ème siècle, l'influence du site décline au profit de Panduranga. Les ruines de My Son furent découvertes en 1889 par un français du nom de Camille Paris. Henri Parmentier y répertoria et catégorisa les édifices du sanctuaire. Le sanctuaire fût détérioré durant la guerre du Vietnam, et beaucoup de ruines furent encore plus endommagées.
Le sanctuaire de My Son est aujourd'hui une attraction touristique majeure dans la province de Quang Nam.
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