Ao Dai Traditionnel - Tenue Nationale du Peuple Vietnamien

Chaque nation dans le monde a un costume traditionnel qui, juste en regardant leurs costumes, nous pouvons savoir à quel pays ils appartiennent. Si les Japonais ont un Kimono, les Coréens ont le Hanbok, les Chinois ont le Cheongsam, ... alors le peuple vietnamien est fier de porter le traditionnel Ao Dai. Selon le flux de l'histoire, l'Ao Dai a subi de nombreux changements pour s'adapter à chaque étape de la société. Cependant, peu importe ce qui change, Ao Dai a toujours été un symbole de beauté, de culture et de fierté de millions de Vietnamiens.

Ao Dai vietnamien à la Fashion Week de Séoul de "Nang Tho Xu Hue"

Chanson "Nang tho xu Hue"

Ao Dai a été un costume traditionnel indispensable de chaque vietnamien. Si pour les femmes, l'ao dai est une tenue qui rend hommage à l'apparence discrète et douce qui dégage le charme et l'élégance d'une fille vietnamienne, le ao dai masculin est un costume essence de l'homme vietnamien. Cependant, peu de gens savent que pour avoir ce poste aujourd'hui, le ao dai a connu de nombreux hauts et bas de l'histoire.

1. Histoire de Ao Dai Vietnam

Personne n’est sure de l’origine exacte de l’époque où le « ao dai » fit son apparition. on estimes sue les premières versions du ao dai dài remonteraient peut-être aux années 1700. À l'époque, le Viêt Nam était divisé en deux, la dy astie Trinh au nord, où les robes étaient copiées sur les costumes impériaux chinois, et celle des  Nguyen au sud. En 1744 Nguyen Phuc Khoat décida de la forme du costume national afin de marquer son affirmation vis-à-vis de son voisin du nord. Il existait alors une version pour homme et une version pour femme. Certains évoquent le ao dai visible dans les vestiges âgés des millénaires du pays que présentent, entre d’autres, le tambour en bronze Ngoc Lu, le jarre en bronze Dao Thinh.

Sous l’angle plus réaliste, l’original du « ao dai » remontait à la tunique « giao lanh » qui donnait lieu ensuite à la tunique «tu than » à quatre tissus. Distinguée par ses quatre longs tissus, la tunique « giao lanh » va avec une robe noire, longue aussi. Au fil du temps, elle fit l’objet des changements pour laisser la place à la tunique « tu than » dont les tissus sont plus courts, adaptés notamment aux travaux champêtres. C’était sous la dynastie du roi Gia Long (1802-1819) que la tunique vietnamienne à cinq tissus a vu le jour pour représenter l’habit des familles royales et mandarines, un signe de noblesse.

Les années 1930-1940 ont marqué une étape importante dans l'histoire du développement de l'ao dai vietnamien lorsque le concept de « l'ao dai moderne » est né et que le pantalon blanc moderne porté par les femmes a commencé à apparaître. .

Au début des années 1930, lorsque le Collège des Beaux-Arts d'Indochine a été fondé par la France (aujourd'hui l'Université des Beaux-Arts de Hanoï), le peintre Cat Tuong et le groupe d'entraide ont lancé le mouvement. Nouveau ao dai traditionnel avec la devise: « Bien que les vêtements soient utilisés pour couvrir le corps, il s'agit d'un miroir extérieur qui reflète le niveau et les connaissances d'un pays. »

Le nouvel étang long de style occidental est né avec le style des mains gonflées, du cou de la feuille de lotus ... utilisant des couleurs colorées, mais ces chemises ont été critiquées par le public et ont pensé qu'elles étaient indécentes.

Plus tard, le designer Le Pho a supprimé le style des mains gonflées, cousu le cou fermé, boutonné à droite, le corps serré étroitement, deux volets de flottement. Son ao dai longue était très bien reçue et utilisée tout au long de 30 année, en particulier au Danang Women's Fair

Dans les années 1940-1950, c'était la période où le ao dai des femmes était considérée par de nombreux chercheurs comme la plus belle des périodes de développement historique.

Les mécaniciens à cette époque ont habilement coupé la chemise pour qu'elle glisse selon le corps, la longue côte a commencé à être cousue avec une taille, le dos de la chemise était plus large que la précédente, en particulier dans les fesses, de sorte que la chemise était ajustée selon le corps sans chit taille. La chemise a une apparence élégante mais respecte toujours le porteur

Dans les années 1960-1970, il s'agit de la période où le ao dai a connu des changements.

A cette époque, le ao dai est cousu dans un nouveau style, moulant, les détails sont affinés et font l'apparence d'une belle femme.

2. De quoi se compose-t-il ?

Le premiers Ao Dai étaient constitués à l’époque d’une jupe que couvrait une longue tunique. C’est en 1744 que le pantalon sera adopté et gardé jusque dans la version portée aujourd'hui. Les ao dai se différencient par leur couleur (unique ou multicolore) ou par différents motifs. On distingue deux éléments important dan le ao dai : la robe plutôt moulante sur la partie supérieure et une partie inférieure avec une fente le long des jambes à partir du bassin, cela découvre un long pantalon en soie ample en dessous, le plus souvent blanc 

4. Ao dai traditionnelle vietnamienne - symbole national

Porté traditionnellement par les hommes et les femmes du Vietnam, le Áo Dài (prononcez « Ao Zai ») est aujourd’hui devenu le symbole par excellence de la culture vietnamienne. Son nom signifie littéralement "robe longue". Il est aujourd’hui essentiellement porté lors de grandes occasions, telles les mariages ou les fêtes, mais il n’est pas rare de le voir porter dans la rue, notamment aux abords des lieux touristiques. Le plus souvent il est plutôt porté par les lycéennes et étudiantes, qui pévilégie le blanc,  et certaines femmes travaillant dans le domaine du service comme les employés de bureau ou les hôtesses de l'air. Il existe une version portée par l'homme mais ceux-ci les portent très rarement. Ils ne les sortent qu'occasionnellement lors de mariages (et encore) ou les funérailles.

Connaissant de nombreux hauts et bas de l'histoire, le ao dai est désormais non seulement un symbole de l'image du peuple vietnamien, mais contient également l'âme nationale. Non seulement le costume traditionnel, le ao dai montre également de bonnes valeurs morales, esthétiques et est un héritage précieux à présenter aux amis du monde.